御帘村很小很小，像一片温润的南瓜叶子静卧在山脚下面，仿佛隔世
秋光潋滟时节，我和几位作家同行从明溪县县城出发，进人绿色迷宫似的群山，婉转起伏，车行山路，越过重重绿色屏障。正不知所终时，这个古朴的村落出现在我们面前。
明溪县的御帘村很小很小，与其说是巴掌大点儿的小村，不如说它像一片温润的南瓜叶子静卧在山脚下面，仿佛隔世，“无论魏晋”。由于四面环山的缘故，山坳里的寂静只剩下天籁了，就连溪流也安宁无声地流淌。我们驻足村口，只听得见响亮的蛐蛐叫，好像这个小村即使在白天也处于酣眠中……如果不惊动它，它的梦境和外界联系微微。
然而，人家却告诉我：这可不是个名不见经传的普通村庄御帘村是由皇帝赐名的。不但古时候村里人见识过皇帝模样，文天祥这样的大英雄因此为之赋诗；就在不远的近现代史上。
我是不太多想皇帝或者军事战将如何的女人。尤其活到了现在，我认真面对的是：人怎样返璞归真，过纯朴的自然生活。在我看来外表再怎么华丽，也不能胜过内在的朴实，包括为人处世上也还是老子《道德经》里那句话说得好：“不欲琭琭如玉，硌硌如」石。”朴实不是简陋，人做到朴实也需要某种根基，所谓大象无形来自浑然天成，但其实内蕴有很结实的东西，不是凌空蹈虚。我理解的这种自然生活，也不止于清心寡欲淡泊宁静，而应有一定的含金量。这含金量大富大贵不一定带来，需要传承和发展某种有价值的生存精神，有利于当下，也能有益于子孙后代，这就是生生不息。
精神上的东西也许难以换得财源滚滚，可唯有精神扩大，才是赋予生命最好的能量，让我们活着能避免沦落于荒芜甚至衰微。皇帝会败走，战火会熄灭，一代代继承的精神价值却如同江河日月，是民生最需求的支撑。这样想着，每次进入人群中，我都不自觉地搜寻人们显现出来的精神气象，如果一群人或者一个人精神不对劲儿了，也不敢指望其生存的正能量有多大。我认为，真实地返归纯朴，不仅仅体现在“采菊东篱下，悠然见南山”,什么都不想了不少的人身处这个境地，又往往几近消极避世了；正确的思悟，才可以把人带入阳光中的生活，自由又健康，成为世界上富有生机的一部分。
讲这些不是废话，我觉得实在跟御帘村有关。或者说，御帘村被我们进来的脚步惊动了后，假如我们想善意地唤醒它加入旅游业方阵，应该提示自己究竟看御帘村哪种风景为妙而不虚此行，看御帘村的存在，给我们的生存启发是什么。
不在于是否皇帝赐名和曾经藏龙卧虎，这是历史瞬间的表象价值。我更在乎御帘村的那种看不见摸不着的精神传统是否还在，使得这个村庄不同于其他的村庄。从另一个角度说，一个普通的山村，能得到皇帝赐名并且曾经藏龙卧虎并非偶然现象，而是存有某个因果关系，该有那种无处不在、无时不在、代代相传，浸润了人心的民风，成为幸运产生的土壤。这村庄里的人们，其实一直过着生动无限、包孕灵魂种子的生活。
看御帘村要看细节，体察它的文脉，领会它的“软实力”。我在村庄里溜达，见到一些成熟的大南瓜—让我们再想想南瓜花和叶子吧。
村里常住人口只有两百多人了，而且都是老幼。有五百多人到村外去了，或者进城打工，或者出国赚钱，御帘村人也紧跟着时代步伐，他们并非深居桃花源“乃不知有汉”。但让我欣喜的是，我们看到的老人个个笑容疏朗，见到外来人时流露出善良和温热的表情，而不是萧条和萎缩。正如村干部说的：这里人生活幸福指数很高。村干部还说，就是今年夏天，御帘村还有一位学子从北京大学走出国门，成为哈佛大学法学研究生。近年来，御帘村考入高等学府的大学生有十多位。看来，御帘村虽居于深山中，却一直在时间长河中表现不俗气度不凡啊。
溪流淙淙在村中蜿蜒，流水中有鱼儿，河面上有蜻蜓，水畔人家栽种稻谷和青菜。村落被山岭环抱，山腰是翠竹，山顶是古杉山根房屋前有五百年紫薇和三百年桂花。适于人居不用说了，大自然在这里同样馈赠人以富足，竹笋、红菇、枇杷、橄榄……走进村里，在房屋之间穿行，一座座黑瓦木构房子，瓦楞间长青草，石墙上有青苔，古驿道两旁野生蒿草的小花儿微风中摇晃着色彩。村民们或者肩挑胳膊挎，忙着务农，或者年迈悠闲地坐在屋门口种纯朴的美感自然而然存在。
村里人几乎一律张姓，他们都是张载的后代，七百年中这个族群出现过载入史册的人物，保留有古老的节庆方式和客家民俗，竟然还传下来宫廷打击乐《十二换》乐谱和演奏方法，还有北宋时期的木廊桥、南宋时期的天眼井、石板桥至今可用，令人匪夷所思。明溪县作家协会主席黄明生在他的散文《一个美丽的地方》中写御帘村“石头是山的耳朵，是山的灵魂”
我见到这石头竟然是一条布满风雨斑痕的石头鱼—“御帘的石头还告诉你学会稳重，告诉你人生中哪怕风再猛，雨再大雷再响，也要顽强地屹立坚持，坚定地守望着晴空；告诉你人生中即使风再和煦，雨再轻柔，日再温暖，也不要停止奋斗的脚步”。这个概括对御帘的精神传统是准确的。石头鱼其实活着，它陪伴着御帘人，也随时能够游入御帘的溪流中……
在山脚风云古寺里，我见到张载被供奉在神龛的位置上。这座古寺，原来就是祖祠家庙性质的建筑，从最初张载后代始建这个村庄，那时到现在，张载及他的思想一直在这里如同灯光，照耀着村民的古朴生活。
我欣赏张载不同于一般的洞察力，在遥远的宋朝生活便能提出宇宙本原是“气”。看见无形的存在，是哲学的最高境界。我更欣赏张载“为天地立心”的铿锵之声，建于无为与有为之间的桥梁是人之精神永存。